Études générales

• Cabanelas Rodríguez, Darío, Juan de Segovia y el problema islámico, Madrid, Universidad de Madrid, Facultad de filosofía y letras, 1952, xix + 373 p.
• De Kegel, Rolf, « Johannes von Segovia und die verfassungsmässige Vereinbarkeit von Papst und Konzil », Nach dem Basler Konzil: Die Neuordnung der Kirche zwischen Konziliarismus und monarchischem Papat, ca. 1450–1475, éd. Jürgen Dendorfer et Claudia Märtl, Münster, LIT Verlag, 2008, p. 45-66.
• Diener, Hermann, « Zur Persönlichkeit des Johannes von Segovia: ein Beitrag zur Methode der Auswertung päpstlicher Register des späten Mittelalters », Quellen und Forschungen aus italienischen Archiven und Bibliotheken, 44, 1964, p. 289-365.
• Haubst, Rudolf, « Johannes von Segovia im Gespräch mit Nikolaus von Kues und Jean Germain über die göttliche Dreieinigkeit und ihre Verkundigung vor den Mohammedanern », Münchener theologische Zeitschrift, 2, 1951, p. 115-129.
• Helmrath, Johannes, « Ecclesia enim parva esse potest, nulla esse non potest: Die sogenannte Restlehre zwischen Mariologie und konziliarer Theorie, insbesondere bei Johann von Segovia », Kirchenbild und Spiritualität: Dominikanische Beiträge zur Ekklesiologie und zum kirchlichen Leben im Mittelalter: Festschrift für Ulrich Horst OP zum 75. Geburtstag, éd. Thomas Prügl et Marianne Schlosser, Paderborn, Schöningh, 2007, p. 291-317.
• Hernández Montes, Benigno, « Obras de Juan de Segovia », Repertorio de historia de las ciencias eclesiásticas en España, 6, 1977, p. 267-347.
• Hernández Montes, Benigno, Biblioteca de Juan de Segovia. Edición y comentario de su escritura de donación, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas (Bibliotheca theologica hispana: Serie 2a, Textos, 3), 1984.
• Ladner, Pascal, « Johannes von Segovias Stellung zur Präsidentenfrage des Basler Konzils », Zeitschrift für schweizerische Kirchengeschichte, 62, 1968, p. 1-113.
• Madrigal Terrazas, Santiago, El pensamiento eclesial de Juan de Segovia (1393–1458): la gracia en el tiempo, Madrid, Universidad de Comillas, 2004.
• Madrigal Terrazas, Santiago, « Corpus mysticum-corpus politicum: Primeros ecos de la crisis conciliar en la obra de Juan de Segovia », Iglesia de la historia, iglesia de la fe: homenaje a Juan María Laboa Gallego, éd. Fernando Rivas Rebaque et Rafael María Sanz de Diego, Madrid, Universidad Pontificia de Comillas, 2005, p. 267-298.
• Mann, Jesse D., « The devilish pope: Eugenius IV as Lucifer in the later works of Juan de Segovia », Church History, 65, 1996, p. 184-196.
• Mann, Jesse D., « Refuting the Pope: comments on Juan de Segovia's gloss on the bull Etsi non dubitemus », Annuarium historiae conciliorum, 37, 2005, p. 323-340.
• Mann, Jesse D., « Non in sola Virgine tunc remansit fides: a conciliarist's opposition to a popular Marian devotion », The Church, the Councils, and Reform: The Legacy of the Fifteenth Century, éd. Gerald Christianson, Thomas Izbicki et Christopher Bellito, Washington (DC), Catholic University Press, 2008, p. 212-225.
• Mann, Jesse D., « Juan de Segovia and medieval hebdomadal meditation on the life of Christ », Studies in Spirituality, 18, 2008, p. 113-132.
• Mann, Jesse D., « Reading the Bible in the fifteenth century: the case of Juan de Segovia », Journal of Medieval Religious Cultures, 43:1, 2017, p. 115-134.
• Mann, Jesse D., « Alfonso de Madrigal and Juan de Segovia: some conciliar common (and contested) places », Renaissance and Reformation = Renaissance et Réforme, 42:3, 2019, p. 45-72. DOI: 10.33137/rr.v42i3.33392
• Palma, José Martín, « María y la Iglesia según Juan de Segovia y Juan de Torquemada », Estudios marianos, 18, 1957, p. 207-230.
• Prügl, Thomas, « Herbst des Konziliarismus? Die Spätschriften des Johannes von Segovia », Das Ende des konziliaren Zeitalters (1440–1450): Versuch einer Bilanz, éd. Heribert Müller, München, Oldenbourg, 2012, p. 153-174.
• Rivera García, Antonio, « Humanismo, representación y angelología. El conciliarismo de Juan de Segovia », La primera escuela de Salamanca (1406–1516), éd. Cirilo Flórez Miguel, Maximiliano Hernández Marcos et Roberto Albares Albares, Salamanca, Universidad de Salamanca (Aquilafuente, 183), 2012, p. 95-113.
• Scotto, Davide, « "De Pe a Pa". Il Corano trilingue di Juan de Segovia (1456) e la conversione pacifica dei Musulmani », Rivista di storia e letteratura religiosa, 48:3, 2012, p. 515-577.
• Sieben, Hermann Josef, Traktate und Theorien zum Konzil vom Beginn des grossen Schismas bis zum Vorabend der Reformation (1378–1521), Frankfurt, Knecht (Frankfurter Theologische Studien, 30), 1983.
• Wolf, Anne Marie, Juan de Segovia and the Fight for Peace: Christians and Muslims in the Fifteenth Century, Notre Dame, University of Notre Dame Press, 2014.
• Zimmermann, Alfred, Juan de Segovia, Breslau, Trewendt's Buchdruckerei, 1882, 32 p. [GB] [IA]
• Zimmermann, Alfred, Die kirchlichen Verfassungskämpfe im XV. Jahrhundert. Eine Studie, Breslau, Trewendt, 1882, viii + 137 p. [GB] [IA]