Manuscrit

Città del Vaticano / Biblioteca Apostolica Vaticana / Reginensi latini

Contenu

• (f. 1ra-34ra) Le livre du gouvernement des roys et des princes

  Incipit:	Cy commance le livre du gouvernement des roys et des princes. Dieu le tout puissant vueille garder nostre roy et la gloire de ceulx qui croient en lui, et conferme son royaume pour prendre la loy de Dieu, et le face regner a l'exultacion…
  Explicit:	… mais considere tous les signes qui plus habundent en lui et tiens a la meilleur et a la plus proufitable chose.

• (f. 34ra-42ra) [Extrait du Tresor de Brunetto Latini]

  Incipit:	Cy commance une notable matiere, extraite du tiers livre du tresor de sapience, laquelle enseigne comment et pourquoy on parle et a qui on doit et peut bien parler sans vice. Qui tu es qui veulz parler. Chier filz, avant que tu dies mot, consideres avant en ton cuer qui tu es qui veulz parler, et puis gardes se la chose appartient a toy ou a autruy…
  Explicit:	… Car Jesu Crist commanda que tu apreingnes avant que tu juges, et que tu entendes avant que tu parles. Mais cy fenissent les enseingnemens de parler, ne plus n'en dira l'en quant a present. Amen.

• (f. 42ra-62ra) Des IIII vertus trainslatees en françois, par Jean Courtecuisse

  Incipit:	Des IIII vertus trainslatees en françois. Le prologue du translateur. A trés hault et trés puissant prince Jehan, filz de roy de France, duc de Berri et d'Auvergne, conte de Poictou, d'Estampes, de Bouloingne et d'Auvergne. Combien, mon trés redoubté seigneur, que je soie tousjours trés voulentiers de vous, a mon petit pouoir, obeir et servir encore me rendre plus ardant a ce faire…
  Explicit:	… Explicit le livre de Seneque, des quatre vertus, translaté en françois par Jehan Courtecuisse, l'an mil CCCC et trois, a Paris.

• (f. 62ra-83rb) Le livre des dis des philosophes

  Incipit:	Cy commance le livre des dis des philosophes. Talent m'estoit pris que je racontasse l'enseignement des philosophes de celle clergie qui est appellee moralité, laquelle est espandue par plusieurs volumes, si que je peusse une partie de leurs bons dis raconter briefment…
  Explicit:	… ainsi sont donné les commandemens que on ne doit pas avoir pour ouvrer, mais pour mettre peine et usage a ce que ilz commandent faire. Amen.

• (f. 84ra-99vb) Lucidaire (version II)

  Incipit:	Cy commance le trés noble livre que on appelle lucidaire, qui traitte et respont a moult de questions touchans nostre foy. Quant a parler de noblesce espiretuelment, la greigneur noblesse qui soit ne que home ne femme puisse acquerre, si est de trouver voie et affeccion de amer parfaittement son createur…
  Explicit:	… et de fait tantost les fera parler par son enchantement, tout aussi comme se ilz feussent tous vifs en coffres en Jerusalem et se fera aourer comme Dieu. Amen. Cy fine le trés noble livre qu'on appelle Lucidaire.

• (f. 100ra-111rb) L'istoire du mirouer des dames mariees

  Incipit:	Cy commance l'istoire du mirouer des dames mariees, c'est assavoir de la haulte et merveille vertu de pacience, obedience, vraie humilité et constance de Grisilidis, marquise de Saluces. Les confines de Pymont en Lombardie, aussy comme au pié de la grant montaingne qui devise France et Ytalie, en une contree longue et lee et trés bien habitee d'aucunes citez, chasteaux et villes…
  Explicit:	… souffrera ce que ceste povre femme, nee de grant povreté, entre les menues gens, sans honneur et science, souffry pour son mortel mary. Explicit Grisilidis.

• (f. 113ra-124va) L'istoire du purgatoire saint Patrice, version en prose

  Incipit:	Comment l'abbé dist au chevalier qu'il ne voise point au purgatoire. Cy commance l'istoire du purgatoire saint Patrice. Au temps que saint Patrice le grant preschoit en Yslande la parolle de Dieu, nostre seigneur conferma son preschement par glorieux miracles. Saint Patrice trouva les gens de celles terres aussi sauvages…
  Explicit:	… Et je mesmes vis les plaies et le senti maintes fois, et graces et mercis rens a nostre seigneur de ce que je l'ensevelis a mes deux mains.

• (f. 125ra-153va) [Série d'xtraits des livres XXV, XXVI et XXIX du Miroir historial de Jean de Vignay]
  • (f. 125ra-142vb) Vision de Tondale (MH, XXVIII, ch. 89-105)

    Incipit:
    Explicit:

  • (f. 143-144) Saint Guillaume de Bourges arcevesque (MH, XXX, 62)

    Incipit:
    Explicit:

  • (f. 144va) Pierre de Corbeil et de l’entredit en France et du refusement de Ingeborc royne (MH, XXX, ch. 62)

  Incipit:
  Explicit:

  • (f. 144va-145va) De jeu, de chant, de beauté et d'enfance (MH, XXX, ch. 144)

    Incipit:
    Explicit:

  • (f. 145vb-146vb) Que de toutes ces choses vie de cloistrier est le refuge (MH, XXX, ch. 145)

    Incipit:
    Explicit:

  • (f. 146vb-147va) Que aprés le veu de la vie cloistriere nulle autre n'apparisce (MH, XXX, ch. 146)

    Incipit:
    Explicit:

  • (f. 147va-148) De la diferance du veu solempnel et du simple (MH, XXX, ch. 147)

    Incipit:
    Explicit:

  • (f. 148-149) Que ou temps de saint Benoist les novices ne muoient point de habit seculier (MH, XXX, ch. 148)

    Incipit:
    Explicit:

  • (f. 149vb) De la vengence de Dieu sur ceulz qui menoient les caroles ou cimetiere (MH, XXVI, ch. 10)

    Incipit:
    Explicit:

  • (f. 149vb-150vb) De la femme qui estoit sorciere qui fut ravie du deable (MH, XXVI, ch. 26)

    Incipit:
    Explicit:

  • (f. 150vb-152) Du jouvencel qui espousa par son anel l'image de Venus (MH, XXVI, ch. 29)

    Incipit:
    Explicit:

  • (f. 152-152vb) De Berengier et de sa penitance (MH, XXVI, ch. 30)

    Incipit:
    Explicit:

  • (f. 152vb-153va) Du clerc a qui son compaignon mort apparut (MH, XXVI, ch. 89)

    Incipit:
    Explicit:	… l'autre qui l'oÿt vendi tout et donna aux povres et s'en ala a saint Melaine et la fut fait moine et conversa illec tres bonnement.

Description matérielle

Possesseurs

• Note du XV^e s. au f. 1r: « Ce present livre appartient a Adrien Le Bouchenat, marchant, demourant a Troyes, aux quattre filz… changez »
• Au f. 1r, signature « Bourdelot », à savoir Jean Bourdelot puis son neveu Pierre Michon Bourdelot (1610-1685)
• Christine, reine de Suède (1626-1689)

Bibliographie

• Langlois, Ernest, « Notices des manuscrits français et provençaux de Rome antérieurs au XVI^e siècle », Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque nationale et autres bibliothèques, 33:2, 1889, p. 1-347. (ici p. 172-179) [GB: ex. 1, ex. 2] [HT] [IA]
  Comptes rendus:

  Paul Meyer et Émile Picot, dans Romania, 19, 1890, p. 305-314. [JSTOR] [Persée] [Gallica] [GB] [HT] [IA: ex. 1, ex. 2] — A. Thomas, dans Romania, 19, 1890, p. 599-608. [Gallica] [GB] [HT] [IA: ex. 1, ex. 2]
• Brun, Laurent, et Mattia Cavagna, « Pour une édition du Miroir historial de Jean de Vignay », Romania, 124, 2006, p. 378-428. (ExV) DOI: 10.3406/roma.2006.6864
• La vision de Tondale. Les versions françaises de Jean de Vignay, David Aubert, Regnaud le Queux éditées par Mattia Cavagna, Paris, Champion (Les classiques français du Moyen Âge, 159), 2008, 352 p. (ici p. 35-36) (ExV) [IA]
  Comptes rendus:

  Estelle Doudet, dans Cahiers de recherches médiévales, Comptes rendus, 2008. DOI: 10.4000/crm.11333 — Claude Thiry, dans Les lettres romanes, 62:1-2, 2008, p. 131-133. DOI: 10.1484/j.llr.3.180 — Margherita Lecco, dans Zeitschrift für romanische Philologie, 126:4, 2010, p. 655-657. DOI: 10.1515/zrph.2010.067

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Voir aussi:
> Biblissima: Q90855

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